扣人心弦的小说 黃金召喚師 小說黃金召喚師笔趣- 第897章 法门 三大紀律 送往勞來 分享-p2
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小說–黃金召喚師–黄金召唤师
第897章 法门 朱顏綠髮 昭君出塞
第897章 法門
訣順耳，慧可再也一震，問津，“云何自心現量？”
若要不然隗順遠道而來到浮皮兒的位面，在闇昧壇城之中，隗順的到臨時日不復存在下限，夏祥和再索取隗順神獄內的一點處理事權，新的獄長就下任了，這神獄內的打點軍事服服帖帖。
除去，夏平寧的陰私壇城中也多了一尊達摩和慧可傳法時的金雕刻，這雕刻上的釋懷神術，闡發一次，碰巧要99點魅力。
隗順牙白口清盡，又善用應變，夏安居一說，他就懂了。
……
在西格斯卡奈爾的慘叫聲中，他的思緒另行被埋沒，又從新再生吸收刑罰，諸如此類無休無止。
慧可聽到如此這般說，倏地好似忘本爲止臂之痛，臉露喜色，對達摩口頭，“慧可見過塾師！”
觀禮復出了那兒佛門初祖達摩和二祖慧可那兒的世面，夏安居也都心跡興嘆，慧可大智大勇求法之心之韌勁勇毅，常人礙手礙腳遐想。
……
夏安居即談道，再助慧可一把，所以說道，“迷時人逐法，解時法逐人。解時識攝色，迷時色攝識。但假意分意欲自心現量者，悉皆是夢；若識心寂滅，無全路念處，是名正覺。”
“汝久立雪中，當求哪門子？”夏平寧問道。
慧可聽見如斯說，一下好似記不清了斷臂之痛，臉露慍色，對達摩表面，“慧足見過師傅！”
無獨有偶這顆“慰竅門”的界珠，間接讓夏平靜的藥力上限擴張了99點，恰恰毒激增一頭神骨，讓夏平靜身上的神骨數據造成了15塊，從頭至尾人在次等差的位階上再次小越是，萬一再多增三塊神骨，夏穩定就能無孔不入老三階段神眷者的列了。
隗順通權達變透頂，又善長應變，夏安居一說，他就懂了。
西格斯卡奈爾還在看守所裡吃苦火刑，看來夏平安應運而生在鐵欄杆除外，西格斯卡奈爾忽而就叫喊下牀，“啊……神，救死扶傷我……我背悔……我祈請您的憫與宥恕……啊……”
夏安定團結二話沒說出口，再助慧可一把，於是乎共商，“迷今人逐法，解時法逐人。解時識攝色，迷時色攝識。但蓄謀暌違計較自心現量者，悉皆是夢；若識心寂滅，無係數念處，是名正覺。”
夏安好一說完，就覽那跪在地上的神光，一齧，猛的站起，一把抓起他在雪華廈刻刀，抽刀出刀鞘，直白一刀斬下本身的左臂，鮮血直噴。
夏別來無恙應對，“見盡法有，有不自有，自策略性作有；見全面法無，一概自無，自策作無；甚或周法亦如是，並是自遠謀作有，自權謀作無。又若人造一概罪，自見己之法王，即得解脫。若操持上得解者馬力壯，業中見法者，即四方不失念；從仿解者氣力弱，即事即法者深。從汝樣運爲跳踉顛蹶，悉不出俗界；若以天界入天界，即是癡人；凡有施爲，皆不出法界心，幹嗎故？心體是法界故。”
神骨的加進，意味人變強和施法效率的增長。
慧可講，“我打見過師父往後，才分曉本人舊日對佛法剖釋得超負荷略識之無，心地難安，請老師傅爲我心安理得！”
神骨的日增，象徵身材變強和施法燈光的加。
從前的慧可，還不叫慧可，而叫神光，神光一度出家積年累月，通曉釋教大乘和大乘佛法，處處誦經，曾經是一個綦顯赫一時的行者。
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……
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神骨的加強，代表真身變強和施法結果的擴張。
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“有阿誰須苦行？若無阿誰，即毋庸修道。阿誰者亦我也。若無我者，逢物不生黑白，是者我大言不慚，而物非是也；非者我自非，而物非非也；即心一相情願，是爲通達佛道；即物不起見，是名達道。逢物直達，知其根源，此人慧眼開。諸葛亮任物不任己，即無選萃違順；木頭人任己不任物，即有增選違順。少一物，曰見道；次等一物，名行道。萬事處懶得，即作處無作處。無活法，即見佛。若見相時，即竭處怪態；取相故，墮地獄；觀法故，得出脫；若見憶想解手，即受鑊湯爐炭等事，現見生死相。若見法界性，即涅盤性。無憶相離別，就是法界性。心非色，故非有。用而不廢，故非無。用而常空，故非有。空而急用，故非無。”
要一番個問案這些人，夏太平神志真的太毀壞投機的利慾，而且又太荒廢時期，這裡二十多私家，他一番個周詳的升堂完，得靈的信息，估至多得整天日子，有這點功夫，睡就寢休息把，恐怕乾點其它專職也罷，何須和該署廢棄物埋沒在共計。
目期間還有灑灑，夏祥和輾轉進來到了巨塔的神獄其中。
觀覽慧可彷佛已悟，夏平安直接說頌，“內心心。難可尋。寬時遍法界。窄也不容針。亦不睹惡而生嫌。亦不觀善而勤措。亦難捨難離智而近愚。亦不抱迷而就悟。達陽關道兮凌駕。通佛心兮出度。不與凡聖同躔。淡泊明志名之曰祖。”（注二）
夏家弦戶誦在慧可體上點子，下馬他的斷臂處的衄，對慧可雲，“好，我就收你爲徒，你之後刻起說是我的徒，我賜你一個單名，就叫慧可！”
“有那個須修道？若無那個，即毋庸修道。阿誰者亦我也。若無我者，逢物不生吵嘴，是者我不可一世，而物非是也；非者我自非，而物非非也；即心潛意識，是爲風裡來雨裡去佛道；即物不起見，是名達道。逢物直達，知其根源，此人慧眼開。智者任物不任己，即無取捨違順；笨貨任己不任物，即有甄選違順。遺失一物，叫見道；蠻一物，稱爲行道。全勤處有心，即作處無作處。無唯物辯證法，即見佛。若見相時，即通盤處奇怪；取相故，墮慘境；觀法故，得脫位；若見憶想暌違，即受鑊湯爐炭等事，現見陰陽相。若見法界性，即涅盤性。無憶相差異，即是法界性。心非色，故非有。用而不廢，故非無。用而常空，故非有。空而代用，故非無。”
“汝久立雪中，當求甚麼？”夏高枕無憂問起。
假如這神獄內中能有一番獄卒來幫自己審問這些人，那就好了！
除此之外，夏和平的黑壇城中也多了一尊達摩和慧可傳法時的黃金雕刻，這雕像上的心安理得神術，發揮一次，剛好要99點藥力。
神骨的填充，意味身變強和施法化裝的添。
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(本章完)
“說法既空，阿誰修道？”
夏政通人和到達，走出山洞，踏在鹽上，走到了神光的頭裡，那在雪中的神光，聽到景象，張開眼，就挖掘達摩真人已站在了人和面前。
……
夏安康搖搖擺擺嫣然一笑，雙目全身心慧可，徐徐敘，“你把心握緊來，我爲你安心！”
“我任命一個人當這神獄的獄長，你後就聽獄長指點！”夏家弦戶誦說着，傷耗210點魔力然後，就把隗順給呼喚了出，鬆口了一個。
第897章 方式
“我撤職一期人當這神獄的獄長，你從此以後就聽獄長批示！”夏安謐說着，吃210點神力然後，就把隗順給呼喊了下，供了一個。
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夏平安說，“諸佛極端妙道，曠劫精勤，難行能行，非忍能忍。若何可知以小德小智、輕心慢心，欲冀真乘，白費力氣精衛填海，今天這全總處暑皆是銀，想要我收你爲徒，惟有天降紅雪！”（注1）
……
“才過了不到五毫秒罷了，淌若這一來的界珠來上99顆，友好一天中就能封神了……”夏安樂看了看錶，稍事笑了笑，光，這種事，只好思慮。
略見一斑重現了彼時禪宗初祖達摩和二祖慧可當年度的場景，夏平服也都心靈感喟，慧可智勇雙全求法之心之堅貞勇毅，正常人礙難聯想。
注1：《登封文物志》記敘慧可金剛求法，達摩佛要求天降紅雪，以是慧可開山斷頭灑血。
神獄的監牢當心，又多了26個在監牢箇中慘叫哀呼的心思，那幅思緒的身影，片在經受烈焰的焚，局部在被刀劍凌遲，再有的在受着剝皮挖心的重刑，一個個的禁閉室此中，涌現出他們畢生所作的作孽，那幅滔天大罪，居然是火冒三丈——種種滅口，毒殺，挖心剝皮放膽，奸，僱傭人血祭，食人，太多太多，一不做熱心人礙事全心全意。
“才過了缺席五微秒罷了，若果諸如此類的界珠來上99顆，我方成天裡頭就能封神了……”夏祥和看了看錶，略爲笑了笑，止，這種事，只能思。
要一下個升堂那些人，夏安謐感性塌實太愛護和樂的利慾，再者又太奢功夫，那裡二十多片面，他一番個翔的審案完，得到行的諜報，猜想至少特需一天年月，有這點時，睡上牀休息倏忽，抑乾點其餘事體同意，何必和那些污染源奢在一塊。
“你想求何法？”
夏安寧有一種真切感，明日他的事務所，會迎來一個新的遊子……
西格斯卡奈爾還在拘留所裡身受火刑，覷夏吉祥消亡在地牢除外，西格斯卡奈爾一下子就高喊奮起，“啊……神，救援我……我悔……我祈請您的哀憐與寬大……啊……”
夏安靜在慧合體上一點，休他的斷臂處的衄，對慧可謀，“好，我就收你爲徒，你以後刻起即或我的徒，我賜你一個單名，就叫慧可！”
神骨的加碼，意味着肉身變強和施法燈光的補充。
夏安定共商，“諸佛絕頂妙道，曠劫精勤，難行能行，非忍能忍。爲何可知以小德小智、輕心慢心，欲冀真乘，幹任勞任怨，如今這通欄小雪皆是白色，想要我收你爲徒，除非天降紅雪！”（注1）
……
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慧可開口，“我打見過老夫子從此以後，才知情相好來日對福音理會得超負荷淺顯，心窩子難安，請業師爲我安心！”
神骨的節減，表示身軀變強和施法功用的擴大。
隗順能屈能伸亢，又工應變，夏長治久安一說，他就懂了。
“我委用一番人當這神獄的獄長，你以前就聽獄長指揮！”夏一路平安說着，泯滅210點神力隨後，就把隗順給號令了出，交卸了一番。
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在西格斯卡奈爾的亂叫聲中，他的心思還被袪除，又再度再造接下刑罰，這麼樣沒完沒了。
假設這神獄其間能有一期獄卒來幫祥和審問那幅人，那就好了！